"La Misma y Única Conciencia Infinita de Dios, es un poder que en el Yoga se llama Kuthashtha Chaitanya, que es el Poder que se le confiere al Avatar para poder dar testimonio en este mundo. Este Avatar cobra forma, sin embargo, el Jivatman que posee, o Alma Individual no está condicionada, por lo tanto tiene los tres poderes manifestados de Dios en este cuerpo físico, que son la Omnipresencia, Omnisapiencia y Omnipotencia. "
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Acharya Lakshahara
Bhagavad Guita Capitulo 3, versículo 26
Dice Krishna: Que el hombre de sabiduría (refiriéndose al Gñani) no perturbe las mentes de los que están apegados a la acción. Que él se dedique a aquellos que están con plena conciencia de Dios, para inducirlos más profundamente a que se mantengan para siempre en ese Nivel de Consciencia, y que no perturben a los ignorantes.
Aquí Krishna se está refiriendo a la evolución. Nada debe de ser perturbado, las cosas son porque son, cada persona está evolucionando aunque estemos conscientemente en un estado calamitos, o “aparentemente calamitoso”, todos están evolucionando, y doy el ejemplo de una locomotora que arrastra vagones de carga con piedras, muchas, muchas, muchas piedras en cada vagón. La persona calamitosa, que está en un estado calamitoso, o en estado de depresión, saca una piedra, la persona sabia saca kilos y kilos de piedras. La persona que está en estado de sabiduría o está intentando profundizar, o tiene su mente ya en calma, nota que está más alivianado el vagón de carga...
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Bhagavad Guita Capitulo 3, versículo 25
Lo mismo que los ignorantes actúan por apego a su trabajo, del mismo modo deberían actuar los sabios pero sin apego, con el deseo de mantener la forma en que el mundo está ordenado.
Este mundo tiene su perfección. Cuando estamos en desdicha en algún momento sobreviene cierto equilibrio y viene a nosotros la tranquilidad. Cuando hay sufrimiento, seguramente va a haber cierta alegría, y cuando hay alegría en algún momento va a haber sufrimiento. Hay un cierto equilibrio en este mundo, y el equilibrio lo pone la actitud de ecuanimidad, de poder observar todo lo que hay en este mundo. Por eso nosotros podemos ir hacia un lado y hacia el otro, porque existe en nosotros el equilibrio. Si no existiera en nosotros el equilibrio, moraríamos siempre en un extremo o en el otro.
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